Golf dimainkan oleh manusia dan ada kali yang bahkan pegolf terbaik akan merasa sakit. Golf cedera adalah sebagian besar sumber daya belum dimanfaatkan untuk ahli tulang. Seperti jutaan penggemar golf itu adalah olahraga yang dapat dimainkan sepanjang hidup Anda. Cedera dalam golf adalah umum karena merupakan salah satu dari sedikit olahraga yang biasa dimainkan oleh semua kelompok umur. Bagi kebanyakan pegolf rekreasi satu-satunya bentuk latihan adalah sesekali bermain golf 18 lubang. Hal ini dapat menempatkan beban yang besar pada tubuh seseorang yang lain tidak memanjakan diri dalam setiap jenis aktivitas fisik. Menghindari cedera dan tinggal di bentuk adalah kunci bagi sebagian besar pegolf. Sementara antusiasme tetap tinggi, tubuh Anda tidak pernah kurang usia. Orang kehilangan fleksibilitas, massa otot dan kekuatan ketika mereka usia, dan di situlah masalah mulai mengembalikan jati diri bangsa.
Karena golf swing melibatkan jumlah yang ekstrem menekuk dan memutar pada tulang belakang, serta rotasi pinggul dan bahu, pegolf senior berada pada risiko terbesar untuk cedera.
Desain baru dalam peralatan golf dapat membantu mengimbangi kekakuan, kurangnya fleksibilitas dan keterbatasan fisik lainnya mungkin pemain yang lebih tua. Peningkatan teknologi dapat pelajaran stres fisik, hanya layak golf swing mekanik di lapangan golf dapat memainkan peran lebih besar dalam mencegah cedera. Menekuk lutut sebelum berayun, memutar pinggul dan tulang punggung selama golf swing dan menggunakan rentang benar-of-gerak teknik seluruh ayunan semua mengurangi tekanan pada tubuh.
Mekanika yang tepat dari kursus, seperti benar mengangkat tas golf dan peralatan, dan pada resimen akan berolahraga sama pentingnya. Itu sebabnya pemanasan sebelum berlatih atau bermain sangat penting dalam mencegah cedera apapun sebelum terjadi. Hanya setelah pemanasan penting untuk mulai keluar perlahan-lahan. Jika Anda memiliki klub golf driving range atau Anda bisa mendapatkan satu sebelum bermain. Saya merasa itu sangat penting untuk memulai dengan klub-klub yang menghasilkan paling sedikit perlawanan fisik untuk mengembalikan jati diri bangsa.
Mulai memukul beberapa baji dan ayunan golf besi pendek. Anda kemudian membangun perlawanan Anda sampai pertengahan fairway besi dan hutan. Akhirnya finishing it off dengan driver. Kemudian Anda ingin memulai pendinginan secara terbalik sampai Anda melakukan beberapa pitches dan chip tembakan pada akhir pekerjaan Anda keluar. Biasanya ketika saya sedang bekerja keluar, aku akan pergi melalui dua ember besar bola. Jika saya merasa benar-benar energik Aku akan melakukan ember ketiga.
Sekali lagi, pengulangan dan menggunakan golf swing yang benar mekanika adalah kunci untuk mencegah cedera. Pelatihan Anda otak Anda yang benar dan Anda merasa alami menggunakan golf swing yang tepat mekanik. Bahwa itu menjadi bagian dari Anda dan rasanya sangat cair dan alam bergerak. Praktek membuat permanen, dan itulah mengapa anda ingin bantu pengajaran yang tepat untuk mengoreksi kesalahan golf swing buruk sehingga tidak mengakibatkan anda cedera. Saya sangat merekomendasikan menggunakan Medicus!
Banyak pegolf musiman akhir pekan atau menempatkan diri pada risiko dengan mencoba ayunan keras seperti pegolf profesional, sering kali setelah berhibernasi sepanjang musim dingin. Duduk di belakang meja atau bersantai di depan TV sepanjang minggu. Mereka akan pergi melalui seluruh musim dingin tanpa mengambil golf swing dan ketika cuaca baik datang mereka akan pergi keluar dan bermain 18 dua hari berturut-turut. Kemudian di akhir pekan, mereka akan pergi ke lapangan golf, melompat keluar dari mobil dan mulai memukul bola tanpa pemanasan. Tidaklah mengherankan jika kita melihat begitu banyak cedera otot kerangka di antara kelompok ini. Khas golf cedera otot termasuk strain dan leher, tulang belakang dan sendi iritasi. Astaga.com lifestyle on the net.
Seorang pemain golf golf swing yang layak secara mekanik menggunakan otot-otot yang salah salah, yang akan mengakibatkan cedera regangan berulang-ulang serta stres dan frustrasi di lapangan golf. Jenis ini pegolf chiropractic adalah calon yang sempurna. Tipikal pegolf kehilangan rata-rata sekitar 5,2 minggu waktu bermain setiap tahun karena cedera. Untuk menjaga tubuh Anda dalam bentuk untuk puncak musim. Melakukan pengondisian sepanjang tahun, seperti dampak rendah aktivitas aerobik seperti berjalan kaki, bersepeda atau berenang dapat membantu menjaga otot-otot dan sistem kardiovaskular dalam kondisi kerja yang baik. Perlu untuk secara teratur pegolf mengayunkan klub golf di dalam ruangan sepanjang bulan-bulan musim dingin untuk tetap lentur dan mencegah kaku. Pergi ke Y.M.C.A. atau fasilitas lainnya yang memiliki mengemudi bersih. Jika Anda cukup beruntung memiliki langit-langit ruang bawah tanah yang tinggi Anda dapat menginstal Anda sendiri.
Begitu musim dimulai, membuat kebiasaan peregangan sebelum anda menekan link. Mempertahankan daya tahan juga penting, karena kelelahan yang berlebihan dapat mengakibatkan golf swing miskin mekanik dan mengakibatkan cedera. Untuk menjaga daya tahan dan otot-otot terkondisi, kursus berjalan kapan pun Anda bisa, dan berolahraga secara teratur antara putaran. Konsep golf swing yang tepat umumnya mudah untuk dimengerti, tetapi sulit untuk melakukan. Mampu mendiagnosa golf swing Anda sendiri dengan benar akan membantu Anda keluar sangat dalam jangka panjang. Perbedaan utama antara rata-rata di atas rata-rata pegolf dan pegolf adalah bahwa Anda dapat dengan mudah melihat rasa sakit dan strain berbeda berdasarkan performa nya di lapangan golf. Ketika Anda melihat teman-teman bermain golf tiba-tiba ditandai peningkatan dalam permainan, jangan heran jika mereka semua tidak memakan pemanasan lebih serius sebelum putaran berikutnya.
Mengembalikan jati diri bangsa
Melihat kondisi persaingan dalam menjalankan kehidupan sehari-hari tentunya hal-hal negatif selalu dilakukan. Sebenarnya hal ini tidak baik, karena sangat bertentangan dengan norma-norma yang berlaku. Apalagi saling hujat menghujat dilakukan oleh orang yang bermasalah dan ditayangkan di televisi. Disini sebenarnya kita dapat mengambil suatu kesimpulan bahwa seseorang sangat takut jika kena masalah. Apalagi yang menyangkut penghasilan, kedudukan dan nama besarnya. Saya sedikit memberikan tanggapa tidak ada gunanya anda menghujat seseorang justru anda yang akan dibilang arogan.
Sampaikanlah pendapat dan protes anda dengan baik. Karena bangsa Indonesia mempunyai sikap yang ramah dan tutur kata yang sopan. Dengan demikian kita dapat mengembalikan jati diri bangsa Indonesia.
Sampaikanlah pendapat dan protes anda dengan baik. Karena bangsa Indonesia mempunyai sikap yang ramah dan tutur kata yang sopan. Dengan demikian kita dapat mengembalikan jati diri bangsa Indonesia.
TINJAU SEJARAH ILMU PENGETAHUAN DALAM ISLAM
BAB 1
TINJAU SEJARAH ILMU PENGETAHUAN
DALAM ISLAM
Ilmu (ﻢﻠﻋ) artinya tahu, yaitu j pengetahuan dalam pengalaman diolah/disusun dengan metodologi tertentu k pengetahuan yang berdasarkan pengalaman. ﻢﻠﻋ : knowledge dan science. Ilmu tajribiah (ﺔﻴﺗ ﺮﺠﺘﻟﺍ ﻢﻠﻌﻟﺍ) adalah ilmu hasil percobaan. Ilmu manusia bersifat relatif sedangkan ilmu Allah (Al Qur’an) bersifat mutlak/absolut.
Pandangan Islam terhadap ilmu pengetahuan merupakan fi’il amar (ﺮﻣ ﺃ ﻞﻌﻓ) yaitu kalimat perintah.
ﺪﺤﻟ̉ ﺍ ﻰﻟ ﺍ ﺪﻬ̉ﻤﻟ ﺍ ﻦﻣ ﻢﻠ̉ﻌﻟ̉ ﺍ ﻮﺒﻠﻁ̉ ﺍ
Periode Perkembangan Ilmu Pengetahuan
Periode Nabi SAW
Rasulullah SAW lahir : 570/571
Rasulllah SAW diangkat menjadi Rasul : 611/612
Hijrah : 622
Wafat : 632
Masa Jahiliyyah : 33 – 610
Tidak ada ilmu pengetahuan dan banyak terdapat syi’ir (orang yang bersyi’ir disebut sya’ir).
Masa berdakwah : ± 23 tahun
§ 13 tahun di Makkah
§ 10 tahun di Madinah
Periode Sahabat Nabi SAW : 633 – 700an
Sahabat: orang yang beriman dan pernah bertemu dengan Nabi SAW lalu meninggal dalam keadaan beriman.
Periode Bani Umayyah : … – 720
Pusat: Damaskus/Damsyiq.
Periode Bani Abbasyiah : 700 – 1250
Pusat: Baghdad.
Abbas: paman Nabi SAW.
Perkembangan Ilmu Pengetahuan Islam
Pada mulanya hanya ada syi’ir dan Islam. Kemudian Islam mendorong mencari ilmu pengetahuan. Ilmu mulai berkembang pada masa Bani Umayyah dan Bani Abbasyiah (puncaknya pada Bani Abbasyiah).
Usaha-usaha yang dilakukan:
j menuntut ilmu kepada orang-orang Yunani dan keturunannya
k menuntut ilmu dari Iran
l menuntut ilmu dari India, terutama ilmu matematika
m menerjemahkan buku-buku, terutama dari Yunani.
Mulai 1250 sampai sekarang (± 700 tahun) umat Islam menjadi taqlid (tidak ada pembaruan) karena tingkat kemakmuran saat itu sangat tinggi dan menjadi pemalas berfikir akibat kemakmurannya. Pada masa ini orang Eropa belajar ke Asbania, Damaskus, dan Junde Shahpur. Lalu mendirikan Universitas Oxford dan Universitas Cambridge di Inggris.
Masa Renaissance (setelah 1250) merupakan masa kebangkitan kembali ilmu pengetahuan dunia barat. Lalu banyak yang meninggalkan agamanya (Kristen) karena tidak sesuai dengan ilmu pengetahuan.
Perkembangan Ilmu Kedokteran
Ilmu kedokteran berkembang pada masa Bani Umayyah dan mengalami kemajuan di masa Bani Abbasyiah. Pusat ilmu kedokteran di Junde Shahpur (Iran) dan Harran (Syiria).
Junde Shahpur merupakan:
Mempunyai dasar-dasar pengetahuan kedokteran Yunani dan Iran.
Guru besarnya terdiri dari orang Iran, Syiria, dan Yunani.
Murid-muridnya dari Iran, Syiria, Yunani, dan India.
Untuk kepentingan sekolah ini diterjemahkan ilmu pengobatan bahasa Yunani ke bahasa Syiria dan Pahlawi (abad 5 M).
Abad 6 M, Sergius menerjemahkan buku Hipocrates dan Gallen ke bahasa Syiria.
Tumbuh suburnya sekolah ini karena di daerah berbahasa Syiria berpenganut Kristen Nestorian yang tidak fanatik dan mendirikan sekolah tinggi di Edessa lalu dipindahkan ke Nissibis lalu ke Junde Shahpur.
Dari sekolah ini dibentuk fikiran-fikiran intelek Islam masa selanjutnya.
Dari sekolah ini tamat beberapa Dokter Arab yang kemudian berjumpa dengan Nabi SAW dan disetujui Al Qur’an.
Dokter-dokter yang tamat seperti Haris Ibnu Kalda, Nasir Ibnu Al Qama, dll.
Masa Kalifah II Abbasyiah, Mansur, mengundang Bakht Yishu, Dokter Kepala Junde Shahpur, lalu berturut-turut diundang dokter-dokter ternama dari Syiria, Mesir, Byzantium, dan India ke Baghdad. Kemudian bermulailah penyalinan besar-besaran buku-buku kedokteran dari buku-buku Yunani, Iran, dan India ke bahasa Arab yang merupakan karangan Hipocrates, Gallen, Oribassius, Paul, Alexander Thales, Dioscorides, dll.
Sinan diangkat sebagai penguji murid-murid Sekolah Dokter Baghdad dan diperkenankan memberikan ijazah kedokteran kepada yang lulus. Ada 800 orang pemegang ijazah kedokteran di Baghdad. Masa ini didirikan RSU Baghdad.
Ahli-ahli botani dibiayai ke seluruh dunia (Eropa, Afrika, dan Asia) untuk mengumpulkan tumbuh-tumbuhan obat.
Umat Islam menemui perbendaharaan ilmu pengobatan Yunani. Dikatakan perbendaharaan karena hanya tinggal bukunya saja sedangkan ilmunya tidak dipelajari lagi (Byzantium, Persia, dll). Namun masih ada tabib Yunani yang melanjutkan pengobatan secara Yunani seperti Aetios Amida (550 M) dan Paul Aegina (625 M) yang berkeliling menjual obat dan mengobati orang sakit di Alenxandria.
Di ibu kota Mesir, terdapat Akademi Yunani Tua yang masih mempelajari teori-teori pengobatan Yunani Gallen. Guru besarnya, Johannes Philoponus, masih mempertahankan pelajaran Aristoteles di Alexandria. Buku Hipocrates juga masih digunakan.
Mesir tidak subur terhadap ilmu pengetahuan karena umumnya dipenuhi Kristen fanatik yang lebih mementingkan ilmu occultisme dan mysticisme daripada pengetahuan pengobatan Yunani.
Pendukung-pendukung ilmu Syro-Hellenis dan peradabannya banyak dijumpai pada orang Kristen Nestoria. Nestoria adalah mazhab Kristen yang dibangun pada 428 M oleh Pendeta Nestorius dari Konstantinopel. Oleh Dewan Negara Ephesus tahun 431 M diputuskan sebagai paham terlarang. Golongan Nestoria pindah ke Edessa. Tahun 489 M, Kaisar Zeno memburu mereka sepanjang daerah kekuasaannya. Sehingga golongan ini pindah ke Persia dan diterima baik oleh Raja-raja Sasan.
Di Edessa, golongan ini mendirikan Sekolah Tinggi kemudian pindah ke Nissisibis, Mesopotamia lalu ke Junde Shahpur, Iran. Oleh Raja Khosroes Nushirwan (431 – 519 M) kota tersebut dijadikan kota ilmu. Saat Kaisar Justiniani menutup Sekolah Tinggi di Athene, banyak muridnya pindah ke Junde Shahpur meneruskan filsafatnya. Dari sinilah mahasiswa Syiria, Persia, dan India mempelajari ilmu-ilmu Yunani.
Dalam Bidang Kedokteran
Unel bin Ishaq (809 – 877 M)
Seorang dokter dan ahli filsafat.
Banyak menerjemahkan buku-buku pengetahuan dari ahli-ahli pengetahuan Yunani, antara lain:
§ Buku Gallen
§ Buku Hipokrates
§ Buku Horibassius berjudul Sinopsis
Menyiapkan buku-buku tentang pengobatan.
Memperbaiki buku karangan Dios Kuringes judul Materia Medika yang sampai sekarang bisa dilihat di berbagai museum Fakultas Kedokteran di Eropa.
Menyalin buku-buku ilmu kedokteran hewan Yunani ke dalam bahasa Arab dan Syiria.
Di antara karangannya yang lain adalah Soal-Soal Pengobatan (Questions On Medicine) disusun dalam tanya jawab.
Buku terkenalnya yang lain 10 Problem Tentang Penyakit Mata yang disusunnya untuk mahasiswa ilmu mata.
Ar Razi (865 – 925 M)
Di dunia barat terkneal dengan Rhazes.
Karya-karyanya adalah Al Hawi yang terdiri dari 30 jilid dan Al Aqsah (The Nervus).
Buku-bukunya diterjemahkan ke bahasa Eropa termasuk bahasa Inggris.
Bukunya dicetak ulang sebanyak 40 kali pada tahun 1498 – 1866.
Ibnu Sina (980 – 1037 M)
Di dunia barat dikenal dengan Avicena.
Jasanya antara lain:
§ Mengembangkan asas ilmu pengetahuan Hipocrates dan Gallen.
§ Mengembangkan filsafat Aristoteles dan Plato.
Pemikirannya dikagumi dunia Barat dan diambil oleh Albertus Magnus dan diambil sebagai filsafat …… di barat yaitu Intentio.
Dunia kedokteran berhutang budi pada Ibnu Sina sebagai peniti ilmu pengetahuan klinis terbesar dalam Islam.
Bukunya diterjemahkan kedalam bahasa Barat antara tahun 1130 dan 1150 oleh seorang yang bernama Gundi Salfus di Cevilla (Spanyol).
Karya Ibnu Sina yang monumental Canon of Medicine yaitu sebuah ensiklopedia tentang pengetahuan kedokteran yang diterjemahkan ke bahasa Latin oleh Gerarde dari Cremonal.
Info kontes mengembalikan jati diri bangsa dan postingan lain mengembalikan jati diri bangsa serta astaga.com lifestyle on the net.
TINJAU SEJARAH ILMU PENGETAHUAN
DALAM ISLAM
Ilmu (ﻢﻠﻋ) artinya tahu, yaitu j pengetahuan dalam pengalaman diolah/disusun dengan metodologi tertentu k pengetahuan yang berdasarkan pengalaman. ﻢﻠﻋ : knowledge dan science. Ilmu tajribiah (ﺔﻴﺗ ﺮﺠﺘﻟﺍ ﻢﻠﻌﻟﺍ) adalah ilmu hasil percobaan. Ilmu manusia bersifat relatif sedangkan ilmu Allah (Al Qur’an) bersifat mutlak/absolut.
Pandangan Islam terhadap ilmu pengetahuan merupakan fi’il amar (ﺮﻣ ﺃ ﻞﻌﻓ) yaitu kalimat perintah.
ﺪﺤﻟ̉ ﺍ ﻰﻟ ﺍ ﺪﻬ̉ﻤﻟ ﺍ ﻦﻣ ﻢﻠ̉ﻌﻟ̉ ﺍ ﻮﺒﻠﻁ̉ ﺍ
Periode Perkembangan Ilmu Pengetahuan
Periode Nabi SAW
Rasulullah SAW lahir : 570/571
Rasulllah SAW diangkat menjadi Rasul : 611/612
Hijrah : 622
Wafat : 632
Masa Jahiliyyah : 33 – 610
Tidak ada ilmu pengetahuan dan banyak terdapat syi’ir (orang yang bersyi’ir disebut sya’ir).
Masa berdakwah : ± 23 tahun
§ 13 tahun di Makkah
§ 10 tahun di Madinah
Periode Sahabat Nabi SAW : 633 – 700an
Sahabat: orang yang beriman dan pernah bertemu dengan Nabi SAW lalu meninggal dalam keadaan beriman.
Periode Bani Umayyah : … – 720
Pusat: Damaskus/Damsyiq.
Periode Bani Abbasyiah : 700 – 1250
Pusat: Baghdad.
Abbas: paman Nabi SAW.
Perkembangan Ilmu Pengetahuan Islam
Pada mulanya hanya ada syi’ir dan Islam. Kemudian Islam mendorong mencari ilmu pengetahuan. Ilmu mulai berkembang pada masa Bani Umayyah dan Bani Abbasyiah (puncaknya pada Bani Abbasyiah).
Usaha-usaha yang dilakukan:
j menuntut ilmu kepada orang-orang Yunani dan keturunannya
k menuntut ilmu dari Iran
l menuntut ilmu dari India, terutama ilmu matematika
m menerjemahkan buku-buku, terutama dari Yunani.
Mulai 1250 sampai sekarang (± 700 tahun) umat Islam menjadi taqlid (tidak ada pembaruan) karena tingkat kemakmuran saat itu sangat tinggi dan menjadi pemalas berfikir akibat kemakmurannya. Pada masa ini orang Eropa belajar ke Asbania, Damaskus, dan Junde Shahpur. Lalu mendirikan Universitas Oxford dan Universitas Cambridge di Inggris.
Masa Renaissance (setelah 1250) merupakan masa kebangkitan kembali ilmu pengetahuan dunia barat. Lalu banyak yang meninggalkan agamanya (Kristen) karena tidak sesuai dengan ilmu pengetahuan.
Perkembangan Ilmu Kedokteran
Ilmu kedokteran berkembang pada masa Bani Umayyah dan mengalami kemajuan di masa Bani Abbasyiah. Pusat ilmu kedokteran di Junde Shahpur (Iran) dan Harran (Syiria).
Junde Shahpur merupakan:
Mempunyai dasar-dasar pengetahuan kedokteran Yunani dan Iran.
Guru besarnya terdiri dari orang Iran, Syiria, dan Yunani.
Murid-muridnya dari Iran, Syiria, Yunani, dan India.
Untuk kepentingan sekolah ini diterjemahkan ilmu pengobatan bahasa Yunani ke bahasa Syiria dan Pahlawi (abad 5 M).
Abad 6 M, Sergius menerjemahkan buku Hipocrates dan Gallen ke bahasa Syiria.
Tumbuh suburnya sekolah ini karena di daerah berbahasa Syiria berpenganut Kristen Nestorian yang tidak fanatik dan mendirikan sekolah tinggi di Edessa lalu dipindahkan ke Nissibis lalu ke Junde Shahpur.
Dari sekolah ini dibentuk fikiran-fikiran intelek Islam masa selanjutnya.
Dari sekolah ini tamat beberapa Dokter Arab yang kemudian berjumpa dengan Nabi SAW dan disetujui Al Qur’an.
Dokter-dokter yang tamat seperti Haris Ibnu Kalda, Nasir Ibnu Al Qama, dll.
Masa Kalifah II Abbasyiah, Mansur, mengundang Bakht Yishu, Dokter Kepala Junde Shahpur, lalu berturut-turut diundang dokter-dokter ternama dari Syiria, Mesir, Byzantium, dan India ke Baghdad. Kemudian bermulailah penyalinan besar-besaran buku-buku kedokteran dari buku-buku Yunani, Iran, dan India ke bahasa Arab yang merupakan karangan Hipocrates, Gallen, Oribassius, Paul, Alexander Thales, Dioscorides, dll.
Sinan diangkat sebagai penguji murid-murid Sekolah Dokter Baghdad dan diperkenankan memberikan ijazah kedokteran kepada yang lulus. Ada 800 orang pemegang ijazah kedokteran di Baghdad. Masa ini didirikan RSU Baghdad.
Ahli-ahli botani dibiayai ke seluruh dunia (Eropa, Afrika, dan Asia) untuk mengumpulkan tumbuh-tumbuhan obat.
Umat Islam menemui perbendaharaan ilmu pengobatan Yunani. Dikatakan perbendaharaan karena hanya tinggal bukunya saja sedangkan ilmunya tidak dipelajari lagi (Byzantium, Persia, dll). Namun masih ada tabib Yunani yang melanjutkan pengobatan secara Yunani seperti Aetios Amida (550 M) dan Paul Aegina (625 M) yang berkeliling menjual obat dan mengobati orang sakit di Alenxandria.
Di ibu kota Mesir, terdapat Akademi Yunani Tua yang masih mempelajari teori-teori pengobatan Yunani Gallen. Guru besarnya, Johannes Philoponus, masih mempertahankan pelajaran Aristoteles di Alexandria. Buku Hipocrates juga masih digunakan.
Mesir tidak subur terhadap ilmu pengetahuan karena umumnya dipenuhi Kristen fanatik yang lebih mementingkan ilmu occultisme dan mysticisme daripada pengetahuan pengobatan Yunani.
Pendukung-pendukung ilmu Syro-Hellenis dan peradabannya banyak dijumpai pada orang Kristen Nestoria. Nestoria adalah mazhab Kristen yang dibangun pada 428 M oleh Pendeta Nestorius dari Konstantinopel. Oleh Dewan Negara Ephesus tahun 431 M diputuskan sebagai paham terlarang. Golongan Nestoria pindah ke Edessa. Tahun 489 M, Kaisar Zeno memburu mereka sepanjang daerah kekuasaannya. Sehingga golongan ini pindah ke Persia dan diterima baik oleh Raja-raja Sasan.
Di Edessa, golongan ini mendirikan Sekolah Tinggi kemudian pindah ke Nissisibis, Mesopotamia lalu ke Junde Shahpur, Iran. Oleh Raja Khosroes Nushirwan (431 – 519 M) kota tersebut dijadikan kota ilmu. Saat Kaisar Justiniani menutup Sekolah Tinggi di Athene, banyak muridnya pindah ke Junde Shahpur meneruskan filsafatnya. Dari sinilah mahasiswa Syiria, Persia, dan India mempelajari ilmu-ilmu Yunani.
Dalam Bidang Kedokteran
Unel bin Ishaq (809 – 877 M)
Seorang dokter dan ahli filsafat.
Banyak menerjemahkan buku-buku pengetahuan dari ahli-ahli pengetahuan Yunani, antara lain:
§ Buku Gallen
§ Buku Hipokrates
§ Buku Horibassius berjudul Sinopsis
Menyiapkan buku-buku tentang pengobatan.
Memperbaiki buku karangan Dios Kuringes judul Materia Medika yang sampai sekarang bisa dilihat di berbagai museum Fakultas Kedokteran di Eropa.
Menyalin buku-buku ilmu kedokteran hewan Yunani ke dalam bahasa Arab dan Syiria.
Di antara karangannya yang lain adalah Soal-Soal Pengobatan (Questions On Medicine) disusun dalam tanya jawab.
Buku terkenalnya yang lain 10 Problem Tentang Penyakit Mata yang disusunnya untuk mahasiswa ilmu mata.
Ar Razi (865 – 925 M)
Di dunia barat terkneal dengan Rhazes.
Karya-karyanya adalah Al Hawi yang terdiri dari 30 jilid dan Al Aqsah (The Nervus).
Buku-bukunya diterjemahkan ke bahasa Eropa termasuk bahasa Inggris.
Bukunya dicetak ulang sebanyak 40 kali pada tahun 1498 – 1866.
Ibnu Sina (980 – 1037 M)
Di dunia barat dikenal dengan Avicena.
Jasanya antara lain:
§ Mengembangkan asas ilmu pengetahuan Hipocrates dan Gallen.
§ Mengembangkan filsafat Aristoteles dan Plato.
Pemikirannya dikagumi dunia Barat dan diambil oleh Albertus Magnus dan diambil sebagai filsafat …… di barat yaitu Intentio.
Dunia kedokteran berhutang budi pada Ibnu Sina sebagai peniti ilmu pengetahuan klinis terbesar dalam Islam.
Bukunya diterjemahkan kedalam bahasa Barat antara tahun 1130 dan 1150 oleh seorang yang bernama Gundi Salfus di Cevilla (Spanyol).
Karya Ibnu Sina yang monumental Canon of Medicine yaitu sebuah ensiklopedia tentang pengetahuan kedokteran yang diterjemahkan ke bahasa Latin oleh Gerarde dari Cremonal.
Info kontes mengembalikan jati diri bangsa dan postingan lain mengembalikan jati diri bangsa serta astaga.com lifestyle on the net.
